Слово “богатырь” накрепко вошло в русский язык. Истоки этого слова находят в русских героических эпосах и в былинах. Своих героев и богатырей монголы называют “багатур”. Предположение о заимствовании слова «богатырь» из тюркского или монгольского языков принято всеми русскими учёными. Сегодня мы расскажем вам о монгольском богатыре, сайн эре Торой банди.
“Сайн эр” – это название монгольских конокрадов, делившихся добычей с бедняками монголами. Дословный перевод этого выражения означает “хороший муж”. Зачинателем дела сайнэров был пастух из Дариганги, Нанзад, прозванный Тороем-банди. Он был человеком, носящим два имени: “добрый человек” и “проклятый вор”. Народ звал его “добрым человеком”. Господа и китайские купцы честили его “проклятым вором”. В 1636 году маньчжуры оккупировали Внутреннюю Монголию, 1691 году Внешнюю Монголию, а в 1755 году Ойрат-Монголию и включили в состав империи Цин, во главе которой стояла маньчжурская династия. В 1860-х годах имя Нанзада прозвучало не только на все восемь чахарских хошунов, но и в Халхе. По происхождению Нанзад был чахар, родился он в местности, что ныне зовётся Бударын-Чулуу. Ещё во младенчестве он лишился отца, и они с матерью едва сводили концы с концами. По её желанию он мальчишкой был отдан в послушание в буддийский монастырь. Однако, не в силах терпеть жестокости лам-наставников, он сбежал из монастыря домой. С того самого времени он, сам изведавший страдания и лишения бедняцкой жизни, начал упорную и отважную борьбу против господ и богачей, торгашей и ростовщиков. Добычей своей Торой банди делился с хошунной беднотой, чем заслужил народное уважение и любовь.
Немало копий сломано и в спорах о том, откуда пошло прозвище такое Нанзада – “Торой-банди”. Исследователи считают, что слово “торой” в имени Нанзада происходит от монгольского слово “торойх”, что означает “виднеться вдали, оторваться, отличаться”. Жители Дариганги говорят, что на склоне лет Торой-банди любил пересказывать землякам истории о собственных похождениях. “Я, Торой-банди, всегда отрывался от погони стражников полиции, ребята. Вскочив в седло, на своём гнедом скакуне отрывался я от них. Так что насчёт этой легенды - всё так и было, запомните” говорил он.
Поэтому “Торой-банди” - это название богатыря, который своей храбростью и смекалкой выделился среди других. Своеобразный титул “Торой-банди” позже стали давать человеку выдающейся храбрости. Так, после смерти самого Тороя-банди свыше 40 сайнэров называли себя “тороями-банди Нанзад был не только смекалистым и смелым, он к тому же отлично пел и был замечательным музык
антом. Земляки долго вспоминали, как трогал сердце его глубокий и чистый голос, когда он смычком трогал струны моринхура. Под старость Нанзад кочевал по хошунам Шартын-Хад, Таван-Толгой и Ээлт, а в 1904 году скончался. ” А теперь послушаете некоторые из преданий и былин о Торой банди.
Как-то раз Торой-банди, угнав коней из табуна одного богача, повстречал на дороге бедняка-оборванца и подарил ему одного скакуна со словами: “Учти, это конь из табуна местного сановника. Если его табунщик узнает этого коня, скажи ему, мол, Торой дал. А если всё же заберут, дай мне знать”. Вскоре конь попался на глаза табунщику, и, хоть бедняк и сказал ему, что взял его у Тороя, толку в том никакого не оказалось – коня забрали. Он переправил весточку Торою-банди. Узнав об этом, Торой угнал из того табуна ещё 20 лучших лошадей. После этого случая Тороя-банди прозвали “Вошь, сосущая кровь чиновников”, и повелось так, что если какой-то господин или богач узнавал у кого-нибудь украденную у себя лошадь и при этом слышал: “Торой дал” или “у Тороя взял”, то, говорят, назад её себе не требовал.
Торой-банди убегает от стражников полиции. Начал было отдаляться, да конь под ним совсем уж устал. И о
пять стража нагоняет. Но сметливый и сообразительный Торой-банди выехал в пески, стреножил коня, снял с него седло и надел на одну из пасшихся поблизости коров, вывернул свою дэли наизнанку и уселся на неё. Тут прискакали и стражники. Увидав его, спрашивают: в какую сторону поехал Торой? А Торой им в ответ: мол, что такое? Знать не знаю, Торой али кто другой. Только разве что человек на взмыленной лошади вперёд промчался, спина его только-только вдали исчезла. Стражники обрадовались и, с криками “Уж теперь-то мы схватим Тороя!” поскакали дальше. Отделавшись от стражников, Торой вновь оседлал своего коня и поскакал в другую сторону. Стражники же в стороне, указанной человеком на корове, ни Тороя не поймали, ни украденного не обнаружили, ни даже следа его не разыскали. Поняли они, что обвели их вокруг пальца, вернулись, а там кроме коров никого уж нет.
Комментариев нет:
Отправить комментарий