среда, 21 ноября 2012 г.

Новогодние каникулы в Монголии!



          Информационный центр "Перспектива" предлагает ВАМ и ВАШИМ друзьям провести незабываемые Новогодние праздники в Монголии!
          Продолжительность тура: 6 дней, 5 ночей.
          Стоимость: 10500руб/чел
          Внимание, акция!!!! При наборе группы от 5 человек, скидка на вашу путевку (8900руб)!!! Такого отдыха у ВАС еще точно не было)) !!!
        Экскурсии по самым красивым местам Улан-Батора, катание на горнолыжной базе Skyresort, сауна, шопинг, вечеринки, концерты, знакомство со звездами, караоке, выезд за город (национальный парк "Тэрэлж", 40 метровый памятник Чингисхана, гора Черепаха  и т.д.) !!! Вы и ваши друзья останутся довольны! Предложите своим друзьям, подругам, родителям, любимому человеку, коллегам, родственникам провести незабываемые новогодние выходные в Монголии!!! 




  Готова ответить на любые вопросы: 
Skype: tuyana1858
http://vk.com/perspektiva1757
Perspektiva1757@yandex.ru
Или вы можете задать свой вопрос по SMS на номер:  +(976)89711757    

 Пишите!!! Работаем по предварительным  заявкам!!!


понедельник, 19 ноября 2012 г.

24 ноября - открытие сезона 2012-2013 Горнолыжной базы "SKY RESORT"


             Все с нетерпением ждут этот долгожданный день - открытие сезона 2012 -2013 на SKY RESORT MONGOLIA!!! Открытие состоится 24 ноября. 
       В этом сезоне ожидается очень много новинок и сюрпризов! Sky resort - гарантирует самый лучший отдых на свежем отдыхе! 
          Вас порадует большое количество солнечных дней, ярко-голубое небо, чистейший воздух у подножия горного массива Богдо Хаан Уул.
         Работы по оснащению данной базы самыми современными оборудованиями, в том числе подвесными лифтами, лыжными трассами и др, были выполнены южно -корейская компания " Мuju", группа " SE" из США и компания " Hydroplan" из Австралии. 
         Горнолыжная база Sky Resort  расположена в 13 км от Улаанбаатара, на восточном склоне горной цепи Богдо Хаан УУл. 
      Сбылась мечта любителей зимних видов спорта. Теперь, чтобы покататься на горных лыжах и сноуборде не обязательно ехать за рубеж. Монгольская база Скай Ресорт предлагает весь комплекс услуг. От аренды качественного спортивного снаряжения, пользования подъемниками и оборудованными спусками. Всего здесь пять склонов: учебная и короткая — для новичков и детей, и три скоростных — протяженностью до тысячи метров — для профессионалов (1070 м., трасса 1050 м, 1020м, 850, 800 и 400 м и т.д. до 110 м.).
      Лыжная база Скай Резорт впервые в Монголии с сотрудничеством с официальным партнёром Олимпийских Игр TechnoAlpin ( Италия) установила оборудование для получения искусственного снега. Все спуски оборудованы подъемниками трех видов: фуникулёр, бегущая дорожка и бугельный подъемник. Все для комфорта посетителей.
       Стоимость отдыха на базе  на много дешевле, чем аналогичные в России.  Действуют скидки для членов семьи и для студентов. Самые заядлые горнолыжники могут кататься до 10 часов вечера, поскольку весь комплекс оснащен хорошим световым оборудованием.
    Горнолыжная база “SKY RESORT” построена с соблюдением всех международных стандартов. На базе для туристов есть все необходимое: лыжи, санки, подъемники, трассы (5 основных и множество маленьких трасс). 

          ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ ОБ ГОРНОЛЫЖНОЙ БАЗЕ
     Отличный снег, хорошо укатанные трассы, грамотная схема размещения подъемников, хороший сервис, удобная транспортная схема (13 километров от центра города, возможность прибытия автобусом) постоянно притягивают сюда любителей горнолыжного спорта. В отличии от Байкальских горнолыжных комплексов, более комфортная температура зимой. Из-за низкой влажности воздуха низкие температуры переносятся намного легче, чем на побережье Байкала. В связи с тем, что зимой может отсутствовать снежный покров (при стабильной отрицательной температуре) используются снеговые пушки для создания искусственного снега.
         Время работы лыжной базы «Sky Resort»:
- Будние дни 11:00 - 21:00
- Выходные дни: 09:00 - 22:00
- Выходной день - Вторник !!!
       Лыжная база имеет 5 трасс (учебные, любительского и профессиональных уровней и одновременно может принять 1500 посетителей.
       Для вечернего катания посетителей с 18 до 21 часа по будням и 18 до 22 часов по выходным лыжные трассы освещаются 213 фонарями.
           Общее число персонала горнолыжного курорта составляет 160 человек.
         Горнолыжная база Sky Resort  включает в себя сервисный комплекс общей площадью 2500 кв.м. включающий:

  • Пункт проката горнолыжного снаряжения (лыж, сноубордов, санок и лыжной одежды)
  • Курсы для начинающих (индивидуальные и групповые), детские группы.
  • Ресторан, рассчитанный на обслуживание 300 посетителей
  • Магазин спорттоваров
  • Женский и мужской туалеты
  • 7 комнат для переодевания
  • Центр услуги первой помощи
  • Автостоянка на 1000 автомашин
  • 480 шкафов (локеров) для хранения обуви и одежды

 
          Проведите незабываемый отдых на свежем воздухе со своей семье, друзьями, с любимым человеком! Этот отдых останется в памяти на всю жизнь! Море позитива, адреналина и хорошего настроения! 
Предлагаем ВАМ 

Тур на горнолыжный курорт «SKY RESORT» (Монголия) из Улан-Удэ!!!

http://tourmongolia-tuyana.blogspot.com/2012/11/sky-resort.html
Монголия, Улан-Батор
perspektiva_centre@yahoo.com
tuyana1858@yandex.ru
            + (976) 99601757      
            + (976) 88601757      

воскресенье, 18 ноября 2012 г.

Всемирный банк предупредил "перегрев" экономики



     По сообщению Всемирного Банка, экономический рост Монголии за первый квартал 2012 года составил 16.7 процентов, иными словами, её темпы растут. На рост экономики Монголии повлиял рост в сфере услуг, особенно, 51 процентов в сфере оптовой и розничной торговли, 11.7 процентов в области транспорта. Строительство на месторождении Оюутолгой оказывает сильное воздействие на экономику нашей страны путём покупки у поставщиков товаров и услуг. Кроме этого, страна потерпела убыток в поголовье скота в 12 млн. зимой-весной 2009-2010 годов, а сегодня сфера животноводства вошла в фазу её возрождения, в силу чего рост в сфере сельского хозяйства составил 13.6 процентов.
    Как считает ВБ, в Монголии, как и прежде, существует инвестиционная среда на долгосрочное время. В ближайшие годы будет сохраняться заинтересованность иностранных инвесторов внести свои капиталовложения в Монголию, наряду с чем, будет сохранен интенсивный рост экономики на высоком уровне.
         В апреле этого года уровень инфляции увеличился на несколько пунктов, на что повлияло раздача гражданам наличных денег, нестабильное состояние мировой экономики и снижение китайского импорта. В связи с этим ВБ считает, что Правительству Монголии надо придерживаться жёсткой монетарной и бюджетной политики.
   Как сообщил представитель ВБ, “рост правительственных затрат превышает уровень дохода, из-за чего прибавляется дефицит госбюджета. По данным апреля этого года, дефицит бюджета составил 4.7 процента ВВП Монголии, а экспорт не повысился. Однако снижается уровень безработицы, высокий же уровень инфляции способствует перегреву экономики”. В апреле 2012 года экспорт Монголии снизился на 2.8 процента, что является первым фактом снижения за последние два года.
         Национальный статистический комитет совместно с ВБ провел исследование по уровню бедности, согласно которому по национальным масштабам этот уровень снизился на 29.8 процентов. По мнениям специалистов, этот положительный результат связан с высоким ростом экономики, также решением правительства Монголии расходовать значительную сумму денег для поддержки сельских семей, потерпевших убыток в период бескормицы скота. Рациональное определение сегмента населения, нуждающегося в социальных услугах, её расширение благоприятно способствовали снижению уровня бедности.
         Для закрепления достигнутых экономических достижений и успехов, руководство страны осторожно относится к проведению макроэкономической политики, придерживает сдерживающую монетарную  и бюджетную политику во избежание “перегрева” экономики. Дело в том, что снижается рост экономики Китая, являющегося основным торговым партнёром Монголии. Это оказывает негативное воздействие на экспорт Монголии и баланс внешней торговли. Также нестабильное состояние мировой экономики, ухудшение платежеспособности высокоразвитых европейских стран, повышение цен на нефть может принести риск экономическому развитию Монголии.

Интервью с руководителем проекта международного института изучения кочевой цивилизации, профессором Очирбатом о ВЕЛИКОМ ЧИНГИСХАНЕ.


 В этом году отмечается 850 летний юбилей со дня рождения человека тысячелетия Чингис хаана. В связи с этим уважаемые друзья предлагаем вашему вниманию интервью с руководителем проекта международного института изучения кочевой цивилизации, профессором Очирбатом.
-Можно сказать, что 850 летний юбилей Чингис хаана это определение по которому будут судить о Монголии. Так когда же родился Чингис хаан, какой период. Ведь до сих пор этот вопрос всегда вызывал жесточайшие споры между учеными. Но раз мы отмечаем этот юбилей,значит уже установлена дата его рождения?
-Вообще-то год рождения великого Чингис хаана давно определен. Это год черной лошади, то есть 1162 год. А вот какой это был месяц это был всегда вопросом. Потому, что есть две версии точной даты его рождения. В некоторых старинных рукописях таких как “Алтан товч” Лувсанвандана и “Болор толь” Жамбалдоржа говорится, что он родился в начале лета. И таких произведений пять. Я сам провел ряд исследований и сказал – считать, что Чингис хаан родился в начале лета неправильно. А вот его рождение в начале зимы более правдоподобно. Во внутренней Монголии Ордос находится священное место Чингис хаана. Там жители постоянно отмечают день заживления пуповины и его обмывания. В основном этот день отмечается в начале зимы день новолуния. Такой же обычай сохранился и среди наших жителей вплоть до середины 20-го века. Через 2-3 дня после рождения ребенка заживает пуповина и отмечается праздник. На этот праздник приходит женщина, которая приняла роды, и ей вручаются подарки. Такой праздник отмечался ежегодно. Этот же праздник был распространен среди бурятов и баргудов. Об этом рассказала в своих исследованиях, а затем и в книге российский профессор Пяткина. В те давние времена отец будущего Чингис хаана Есугэй баатар в тяжелой борьбе одолел татарского полководца по имени Тэмужин. Это время как раз совпало с рождением у него сына. И в честь татарского полководца ему дали имя Тэмужин. Об этом пишется в “Сокровенном сказании монголов”. А это сражение состоялось в конце осени, об этом сказано и в исторических источниках. Наши ученые также согласны с этим мнением. Государство также поддержало и решило в начале зимы отметить день гордости страны.    
-Монгольский календарь во многом расходится с европейским. В этом году новолуние приходится на один день, а в следующем году приходится на совершенно другой день. Поэтому кажется встает вопрос об установлении конкретного срока, разве не так?
-Мы разговаривали на эту тему в администрации Президента Монголии. Действительно в разные годы это будут разные дни. Поэтому мы договорились, что этот же день, когда мы будем отмечать 850 летний юбилей, а в этом году он приходится на 14 ноября, именно в один и тот же день. То есть именно в этот день в дальнейшем будет отмечаться как день гордости Чингис хааном. К тому же это понятно многим людям.
-Напомним мы разговариваем с руководителем проекта международного института изучения кочевой цивилизации, профессором Очирбатом. Наверняка необходимо рассказать о роли Чингис хаана в истории. Как считают очень многие люди главная его заслуга состоит в том, что он объединил разрозненные монгольские аймаки. А дальнейшем он попытался объединить под единым флагом весь мир. Таким образом получается, что монголы дважды смогли внести свой вклад в мировую историю.
-Заслуги Чингис хаана можно разделить на две части. Во первых, какую роль сыграл в объединении монголов? Во вторых, какую роль играет в истории человечества? В свое время монголы делились на множество мелких княжеств, каждая из которых имела своего князя, свои законы и постоянно враждовала друг с другом. Чингис хаан сумел объединить эти аймаки и объявил о создании единого государства Монголия. Таким образом появилось политическое единение монголов. Один хаан, одни законы, единое государство. К тому же появилось единое территориальное государство. Подобное единение привело кочевые народы к совершенно другой цивилизации. Можно сказать, началась новая культурная эра в истории Монголии. Появился единый монгольский язык.   Объявление Чингис хааном нового государства было новым шагом не только в истории самой Монголии, но и во всем мире. Сразу же после объединения монгольского государства началось объединения Азиатских, Европейских государств и создание монгольской империи. Например в Руси той эпохи также было много княжеств, Ярослава, Владимира и так далее. А Китай делился на южный и северный Сун. И все они воевали друг с другом. А после того как Чингис хаан завоевал эти государства исчезли междоусобные войны.
- В основном считают Чингис хаана завоевателем. Ваше мнение на этот счет?
-До недавнего времени об этом человеке говорили, только плохое. Завоеватель, убийца и так далее. А сейчас времена изменились. Ведь Чингис хаан сделал немало для процветания завоеванных стран. Во многих странах прекратились междоусобные войны. Везде в те времена орудовали разбойники, особенно при торговых дорогах. А он смог пресечь их деятельность. И даже в исторических источниках говорится- началась монгольская эра мира на земле. И такая эра продолжалась на протяжении 200 лет. В Азии и Европе появились как мы сейчас говорим зоны свободной торговли. Одна такая дорога проходила по суше, другая по морю. Кроме того Чингис хаан создал ямские станции по-монгольски морин уртоо. А эти станции сейчас можно сравнить с интернетом. Обслуживание было быстрым, высокого качества, да и новости через эти станции доходили очень быстро. Именно поэтому Чингис хаана называют крестным дедом интеграции. Не зря американская газета “Вашингтон пост” назвала Чингис хаана человеком тысячелетия. При этом были учтены две вещи. Во-первых, одна нация смогла показать себя всему миру. А главным организатором всего этого был Чингис хаан. Во-вторых, о установил связь и международные отношения. Раз появились зоны свободной торговли, значит появились и новые формы оплаты. Чингис хаан ввел бумажные деньги, вместо драгоценных металлов. Он сумел культивировать европейскую культуру  в Азии, а азиатскую в Европе. Например, порох, его открыли китайцы. А главными распространителями пороха стали монголы. Еще можно назвать книгопечатание. Европейцы например считают себя первооткрывателями в этом деле. Но на самом деле некто Бухай, а он был монголом, использовал корейского кузнеца и 200 лет тому назад создал первый станок для печатания книг. Исследование на эту тему провел корейский ученый.
Почему Чингис хаан начал завоевания. Ведь даже его дети продолжили завоевания. Можно сказать, что это был единственный способ выжить. Ведь в те времена господствовало преимущество сильных над слабыми. Когда Чингис хаан только основал свое государство Журчиды или Китайское государство потребовало от монголов платить дань и жить под их знаменами. Тангуты также не хотели иметь сильное монгольское государство и в связи с этим даже подписало секретный договор с китайцами об уничтожении монголов. Только подчинив эти государства себе Монголия могла спокойно существовать. Поэтому и началось наращивание военного потенциала, политической и экономической силы. Я своими словами вовсе не собираюсь обелить иногда действительно жестокие поступки  Чингис хаана, просто это действительно были условия того времени.
-Значит можно считать, что он хотел установить справедливость во всем мире?
-Да конечно. Любая вещь всегда имеет обратную сторону. А Чингис хаан сумел открыть эти две стороны. Тут можно еще сказать одну вещь, связанную с военным мастерством, талантом полководца этого человека. Прежде всего он показал всему миру как воевать на коне и каждый раз по новому. Он наступал, а иногда и отступал. Его умелое использования кавалерии использовалось вплоть до начала второй мировой войны. Чингис хаан объединил военную науку монголов, улучшил их и использовал при завоевании стран мира. И эта наука использовалась на протяжении 700 лет. Ведь в те времена в Монголии жили всего два миллиона человек, а общая численность войска составляли всего 100 тысяч. И такими силами монголы смогли завоевать две трети всего населения человечества. Поэтому здесь особую роль сыграл ум, прозорливость Чингис хаана. Конечно были еще и другие гениальные монгольские полководцы как Субэдэй и Зэв. Один иностранный историк воскликнул в те времена “Монгольские воины показывают как нужно воевать”. Так что монголы должны гордится таким человеком.

        Вы прочитали интервью профессора, историка Очирбата. Уважаемые друзья, спасибо за внимание.    

Выпустили аудиоверсию "Сокровенного сказания монголов"

 "Сокровенное сказание монголов" должно пополнить список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. С такой инициативой выступил коллектив государственной центральной библиотеки. Сотрудники учреждения уже начали разрабатывать проект и готовить материалы для передачи в международную организацию. А сегодня, во время празднования 850-летия со дня рождения, одним из первых подарков к юбилею стала аудиоверсия “Сокровенного сказания монголов”. Издатели книги говорят, что ставили перед собой цель повысить исторические и культурные знания монгольских детей и молодежи. Половина копий будут переданы в госбиблиотеку, чтобы ученые, исследователи и молодежь могли изучить культурный памятник монголов в аудиоформате, для экономии времени. Десятую часть изданий передадут детям с ограниченными возможностями по зрению, чтобы они могли услышать это гениальное произведение. Аудиоверсия “Сокровенного сказания монголов” будет размещена в интернете на общедоступной вэб странице, откуда ее может скачать любой желающий. Оригиналы уже переданы Национальной центральной библиотеке и будут доставлены в аймачные филиалы.

Вышла в свет почтовая марка "Чингисхан - 850"

        В Госрезиденции состоялась презентация почтовой марки “Чингис хаан-850”. Приуроченная к празднованию 850-летия со дня рождения Чингис Хаана марка выпущена в продажу компанией с госформой собственности “Почта Монголии”. Она создана художником Ц.Цэнгэлом и дизайнером Б.Дамдинсурэном, изображает спешившегося с коня Чингис Хаана, за его спиной виднеется гора Бурхан Халдуун. Марка выпущена тиражом в 19 800 штук. На церемонии презентации Управляющий делами правительства Монголии Ч.Сайханбилэг и исполнительный директор госкомпании “Почта Монголии”  Г.Чинзориг поставили свои подписи и печать на конверте, подтверждающем выпуск данной почтовой марки, и отдали его на хранение в Музей почтовых марок. Первая почтовая марка с изображением Чингис Хаана вышла здесь полвека тому назад. С тех пор Монголия выпустила около 30-ти тематических почтовых марок, посвящённых Великому завоевателю и другим историческим личностям и событиям.

воскресенье, 4 ноября 2012 г.

Монголия отмечает 50летие вступления в Юнеско

              Ровно 50 лет назад Монголия стала полноправным членом Организации Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры /ЮНЕСКО/. Это событие произошло 1-го ноября 1962 года, спустя год после того, как Монголия вступила в ООН в 1961 году. За прошедшие полвека Монголия присоединилась к более чем 30-ти Конвенциям ЮНЕСКО. Первыми Конвенциями, к которыми присоединилась Моноглия в  1964 году, стали Гаагская Конвенция о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта и Парижская Конвенция по борьбе с дискриминацией в области образования. На данный момент, последними являются Конвенции по борьбе с допингом в спорте и о защите и поощрении разнообразии форм культурного самовыражения. По инициативе Монголии, ООН и ЮНЕСКО объявляли 1990 год Международным годом всеобщей грамотности и 2003-2012 годы – Десятилетием грамотности: образование для всех. После присоединения Монголии к Конвенции об охране всемирного культурного и природного наследия, в Список всемирного наследия включены котловина озера Увс, культурно-памятные места долины реки Орхон, комплекс петроглифов Монгольского Алтая. В список нематериального наследия включены – монгольский эпос “Тууль”, народный танец “Биелгээ”, традиционная игра на флейте “Цуур”, монгольская протяжная песня, горловое пение “Хоомий”. Последними в программу “Память мира” включены старинные рукописи-сутры “ “Лу. Алтан товч” и “Монгол Шунхан Данджуур”.

Монгольский монастырь Манджушри

             В начале развития буддизма в Монголии, ритуальные службы проходили в кочевых храмах, огромных юртах. Постепенно Монголы стали строить каменные и деревянные монастыри в китайском и тибетском стилях. Сегодня мы расскажем вам о монгольском буддийском монастыре Манджушри.
              Монастырь Манджушри расположен в 46 километрах от Улаанбаатара. Он расположен в листвинечном лесу, на южном склоне священной горы Богд-Хан, в 5 километрах к северу от центра аймака Тув Зуунмод, на высоте 1800 метров над уровнем моря. Сначала буддийские ритуальные службы Монголии проходили в кочевых храмах, огромных юртах. Но кочевой буддизм очень быстро себя изжил. Монголы стали строить каменные и деревянные монастыри в китайском и тибетском стилях. При выборе места для храма особое внимание уделялось рельефу, наличию вблизи реки, озера, леса, горы. Предпочтение отдавалось сакральным местам, куда обычный человек забредать побаивался. Именно здесь обитали существа невидимые обычным зрением.                   Просветленные монахи ощущали их присутствие зрением внутренним, которое развивалось путем долгих упорных медитаций.
  Монастыри Монголии по своему статусу и размерам были неодинаковы. Самые большие сооружали по указу хана. Некоторые строили на средства населения, на пожертвования богатых лам. Такие весь год стояли в запустении и становились обитаемы только в день какого-нибудь праздника.
               Огромным влиянием пользовались монастыри, посвященные святым перерожденцам, хубилганам. Таким был монастырь Манджушри, или скит, построенный на месте одинокой обители монаха-отшельника. Когда-то, сидя на близлежащей горе, монах соединился в медитации с буддийским божеством Манджушри. Это одно из трех великих существ, бодхисатв, которое предпочло не уходить в нирвану, а помочь людям найти путь к спасению.
                К будде Манджушри принято обращаться с просьбой о даровании истинного знания, ибо он - сама Мудрость. Он - Владыка речи, Господин Священных Заклинаний, незримо пребывающий на горе. Он устраняет все разделения обликов, пребывает в самадхи "пустоты, отсутствия обликов и желаний" и пребывает во Вратах Освобождения. Бодхисаттва Манджушри олицетворяет  высшую мудрость, разум и волю, персонифицирует всеведение и осуществляет полную просветлённость.
               Бодхисаттва Манджушри легендарный сподвижник будды Гаутамы, является "Хранителем Рая на Востоке", покровитель искусств и всех стремящихся к знаниям. Иногда его изображают с книгой – символом просвещения и с мечом, которым он рассекает тьму неведения.
               В предыдущем воплощении Манджушри был царём Амба, который поклялся стать бодхисаттвой на благо всех живых существ. Для спасения живых существ бодхисаттва Манджушри проявляется в разных формах. Многие буддийские тексты описывают 41 форму Манджушри, из них изображения пяти мирных и гневных форм встречаются наиболее часто.
Один из эпитетов Манджушри – Кумарабхута, "Бывший принц". Согласно писаниям Махаяны, 70 мириад кальп тому назад Манджушри был королём в одном мире, которая находилась в восточном направлении вселенной. Между этим миром и нашим миром была дистанция в 7200 миллиардов миров. Король проникся великим состраданием к блуждающим в страданиях существам Сансары. Обретя Просветление, он дал решимость следовать по Пути бодхисаттвы до тех пор, пока в Сансаре не останется ни одного живого существа, нуждающегося в спасении.
               В древних манускриптах описывается резиденция Манжушри, которая находится на пяти вершинах Утай-Шаня, к северо-западу от Пекина. С древних времён тысячи буддистов совершали паломничества к подножию этих вершин. Считается, что верующий, поклоняющийся Манжушри, обретает глубокий ум, хорошую память и красноречие. Тибетцы считают, что одним из земных воплощений Манджушри был их царь Трисонг Децен (742-810гг). Благодаря его содействию буддизм широко распространился в Тибете. Также воплощением Манджушри считал себя Нурхачи (1559—1626), основатель чжурчжэньской династии Поздняя Цзинь, которая была впоследствии переименована в Цин. С этим фактом чжурчжэни стали называть себя манчжурами.
Монгольский монастырь Манджушри был построен в 1733 году. В начале 19 века в монастыре для богослужения собиралось более 300 лам. В 19 веке монастырь насчитывал около 20 храмов. Монастырь ламы-отшельника упоминает Николай Рерих, посетивший Монголию в1926 году: “Из ближайших к Улаанбаатару монастырей хорошей славой пользуется Манджушри хийд, откуда был похищен покойный Богдо гэгэн. Богдо гэгэн, духовный лидер монголов, был тут мумифицирован и покрыт золотом. Кому понадобилось позолоченное тело священника - остается загадкой”...
             Буддийские монастыри Монголии были центрами просвещения, образования и медицины и играли огромную роль в общественной жизни страны. В них возникали школы, типографии, ремесленные мастерские. В монастырях могли получать образование не одни только духовные лица; монгольские князья и чиновники, почти всегда отдавали своих детей для воспитания и образования в монастыри, не имея намерения, готовить их к жизни монахов-отшельников.
  Буддийские монастыри Монголии выступали в качестве главных мест сосредоточия оседлого образа жизни и экономической деятельности. Они владели огромными стадами, получали немалые средства в виде феодальной ренты, добровольных пожертвований верующих, а также занимались торговлей и ростовщичеством.
В 1932 году, во времена гонений на религию, монастырь Манджушри был разрушен. В настоящее время восстановлен единственный храм, который превратили в музей. Другие здания монастыря остаются в руинах. Данный район был взят под охрану государством в 1998 году. В музее монастыря можно увидеть старые фотографии, сделанные немецким путешественником в  начале 20 века. Также музей имеет некоторые предметы буддийского искусства, коллекцию масок Цам. Рядом с монастырем изображения будд, вырезанные в гранитной скале.
Ранее раз в год в монастыре Манджушри проводилась церемония с танцами Цам. Тогда перед одним из храмов располагалась специальная площадка для проведения церемонии Цам.
Большой котёл, размещенный во дворе музея природы при монастыре, всегда привлекает внимание туристов. На нем по-старомонголъски написано, что отлил его кузнец Жол-буу вместе с родственниками в последний месяц лета года Красного коня, то есть в 1728 году по григорианскому календарю. В этом котле готовили в свое время пищу для более чем тысячи лам. Долина оси горла котла составляет 6,7м, поперечный разрез 2,15 м, глубина 1.4 м, а вместимость -1800 литров, масса - около 7 тонн. Для приготовления пищи в котле, изготовленном монгольскими кузнецами 300 лет назад, требовалось мясо 20 баранов или двух волов.
             Манджушри монастырь расположен на территории национального парка Богдо хан уул.  Это - желанное место паломничества для буддистов России, Китая, Кореи, Японии... Также паломники совершают пешую прогулку в Улаанбаатар, через горный массив Богдо хан уул. Это займет около 4 часов времени.
               В буддистском искусстве Манджушри изображают как прекрасного 16-летнего принца. Его изображают молодым для того, чтобы показать, что обретение мудрости не зависит от возраста или опыта человека. Цвет лица Манджушри обычно золотисто желтый. Он часто держит в левой руке стебель голубого распустившегося цветка лотоса. На лотосе лежит книга, представляющая собой один из священных текстов Праджна-парамиты, в котором трактуется реализация праджны, то есть мудрости. В правой руке он держит пламенный меч мудрости, который побеждает все невежество. Этот меч называют “мечом быстрого действия”.
               Буддисты видят в Манджушри “вестника освобождения”. Его также почитают как покровителя искусств и наук, мастера красноречия, главного защитника и покровителя астрологов. Буддистские писатели традиционно призывают помощь Манджушри и часто начинают свои книги стихами или молитвами в его честь.
                В буддистском учении Манджушри считают бодхисаттвой мудрости. Мудрость - это мудрое владычество над собой, своей аурой, над всем своим существом, мудрое владычество над всеми вверенными вам делами и всеми порученными вашей заботе людьми. Мудрость - самая почитаемая добродетель в буддизме. Добродетель мудрости называют “Матерью всех Будд”, потому что только мудрость может полностью освободить человека от страдания.

Великая пустыня ГОБИ (Продолжение)


 Монголия – это земля древних легенд и сказаний. Агарти, Белый остров, Шамбала, таинственная обитель восточных мудрецов, все эти понятия в представлении европейских путешественников сошлись вместе именно в Гоби. Где-то в Гоби, не явленные миру, сохраняются засыпанный песками “Золотой Храм” ясновидящего Эдгара Кейси, “капсула времени” Елены Блаватской, мудрое наследие гобийской цивилизации германских ученых Эскарда и Карла Хаусхофера. Однако надо заметить, что местные кочевники всю жизнь прожившие на окраинах пустыни Гоби понятия не имеют обо всех этих таинственных землях. Сегодня мы продолжаем наш рассказ о монгольской пустыне Гоби.
О чудесах гобийских песков с древних времен рассказывается в легендах. Местные скотоводы не раз слышали в ветреные дни чарующие мелодии, отчетливые удары барабанов, призывные голоса. В определенные дни песок необычайно скрипел, издавая звук ворчащей собаки, или начинал чисто звенеть, напоминая переливы флейты или звучания высоких нот органа. Говорят, что это происходит от перемещения песков. Ветер здесь постоянно дует с запада на восток и при сильном ветре отчетливо виден песчаный шлейф от вершины бархана в восточном направлении. Чем восточнее, тем ниже высота барханов. Самые высокие барханы находятся с западной стороны песков. Их несложно пересечь пешком. С вершины высоких барханов видно окончание песков с южной и северной стороны, а вот на восток они протянулись узкой полосой до самого горизонта.
Некоторые люди считают, что монгольская Гоби когда-нибудь станет местом психического отдыха, сосредоточения и уединения. Будет исцелять и ободрять людей своей отрешенностью, чистотой и удивительной силой красок ее природы.Только тот, кто видел Гоби в разные сезоны и условия погоды, может представить себе, например, громады гор густейшего лилового цвета, протянувшиеся на сотни километров, суровые фиолетовые кручи бэлей, блестяще черные щебнистые впадины, жаркий, унизанный ослепительными блестками кристаллов гипса пурпур холмов третичных глин... Эти удивительные сочетания цветов, меняющиеся с каждым часом, можно описывать без конца.
Далее мы познакомим вас с достопримечательностями монгольской Гоби.

            Палеонтологическая область Баяндзаг
В местности Баяндзаг жили люди с глубокой древности. Об этом свидетельствуют находки каменных орудий верхнекаменного века. Баяндзаг - одно из известных палеонтологических местонахождений на Земле. В красных песчаниках Баяндзага были найдены многочисленные скелеты и кладки яиц динозавров. Встречаются и прекрасно сохранившиеся экземпляры. Песчаные уступы Баянзага не столь внушительны как монументальные обрывистые стены Хэрмэн цава, их легко обойти пешком или объехать на автомобиле. Дорога есть как по верху утесов, так и у их подножия. Внизу есть столбчатые песчаные башни, возле которых можно красиво сфотографироваться.

               Падь Ёлын ам
С северо-восточной стороны гор Гурван-Сайхан, находится одна из достопримечательностей Монголии – уникальное творение природы: падь Ёлын-Ам на высоте 2109 м, где зимой и иногда летом лежит снег и лед. Падь представляет собой огромную расщелину с отвесными скалами, поднимающимися на высоту 2815 м над уровнем моря. Расщелина, которую можно перегородить в самом узком месте втроем, взявшись за руки, образовалась в результате сильного землетрясения, расколовшего гору на две части. По дну её несется шумный горный поток, который, низвергаясь со скалы, образует живописный водопад. В срединной части ущелья Ёлын ам высится двухсотметровая вершина, с которой дождевая вода падает четырьмя эффектными водопадами после прошедших дождей. В сухое время водопадов нет. На утесах ущелья на протяжении многих лет гнездились ягнятники, отсюда название – падь ягнятника.

                 Хэрмэн-цав /Ущелье Отшельников/
Одним из самых живописных и характерных мест с отвесными утесами из красного песчаника в Южной Гоби является урочище Хэрмэн-Цав в Заалтайской Гоби, до недавнего времени редко посещаемой туристами. Дорога до сих пор туда читается на рельефе плохо и ее легко потерять. Наибольшую известность этому месту принесли не находки палеонтологов, а исключительная живописность местности. Особенно примечателен природный песчаный монумент в южной части Хэрмэн-Цава, который своими очертаниями сильно напоминает египетского сфинкса. Выше него, примерно в четырех километрах от устьевой части с красными утесами Замок и Индеец находится мощный каньон, подобный знаменитому американскому на реке Колорадо, но меньшего размера. Тем не менее, он очень эффектен и впечатляющ - один из самых крупных на юге Монголии, полная протяженность от устья до истока около 20 км. Среди раскаленного рыжего песка днем контрастно выделяется зеленое пятно живой растительности с вековыми тополями - исключительно редкое явление в безводных районах Заалтайской Гоби. Внутри безлюдного плато Хэрмэн-Цав, среди лабиринта каньонов, причудливых скал и песчаных барханов спрятан совершенно не видимый из долины зеленый оазис.

                  Нэмэгтинская впадина
Нэмэгэтинская впадина - дно древнего водного бассейна, существовавшего 65-70 млн. лет назад - всемирно известное кладбище динозавров. В результате размыва и свирепых ветров в течение многих десятков миллионов лет, ископаемая фауна оказалась почти на поверхности. Здесь, на площади около 20 км2, обнаружены громадные захоронения мезойских динозавров.
Масштабы Нэмэгэтинской впадины настолько большие, что с ее дна не видно окружающих гор, и ориентироваться без компаса и GPS в ветреную погоду, когда здесь поднимается пыль, закрывающая солнце, очень сложно. Здесь можно увидеть потрясающее зрелище безжизненного "лунного" пейзажа с отвесными обрывами и запекшейся землей. В обрывах каньонов часто встречаются глубокие расщелины и небольшие пещеры, а на песчаных покатых склонах - глубокие овраги и густая сеть промытых дождевыми потоками канавок. Осколки побелевших костей вымерших животных в этих местах не редкость. Отличительная особенность таких склонов - абсолютное отсутствие зелени, неприкрытая белесая и запекшаяся земля.

             Пески Хонгорын-Элс
Пески Хонгорын-Элс включены в территорию Гурван Сайханы нурууского национального парка, который примыкает к Большому Гобийскому заповеднику. Знаменитые песчаные барханы Хонгорын-Элс /"Светло-рыжие пески"/ к югу от хребта Гурван Сайханы нуруу простираются на 185 километров, из них непосредственно высокие барханы тянутся на 120 км. Эти внушительные барханные пески шириной от 3 до 15 км самые большие и высокие в монгольской Гоби, их высота достигает 100-300 метров. У их подножия есть зеленеющий оазис Хонгорын-Гол с кристально чистым родником и живописный сайр с водой. Добраться до этих уединенных мест непросто и в наши дни. Величественные барханы Хонгорын-Элс - совершенно необычное зрелище. В предрассветные сумерки, когда медленно угасают звезды и в момент появления солнца песчаные барханы на недолгое время приобретают удивительную рельефность. Материалом для этого послужили миллионы тонн песка и на их создание потребовались десятки миллионов лет.

          Зулганай
Зулганай - оазис среди песков со множеством птиц в период их миграции, расположен к западу от Нэмэгэтинской впадины на реке Зулганайн гол. Протяженность реки колеблется от времени года. В среднем составляет около 7-10 км, затем река уходит в песок.

          Вулкан Ноён-уул
  Вулкан Ноён уул (2397 м) находится южнее Нэмэгэтинской впадины, в 40 км южнее горы Сэврэй (2632 м). В 20 км от Ноёна находится известная пещера Цагаан-Ханы агуй с древней могилой, известной среди местного населения как захоронение "Белого князя". Древние горы в этой местности изрезаны глубокими ущельями, камни и скалы имеют характерную для этих мест почерневшую за миллионы лет на солнце корку - своеобразный пустынный загар.

Великая пустыня ГОБИ


      Монголия – это земля древних легенд и сказаний. Агарти, Белый остров, Шамбала, таинственная обитель восточных мудрецов, все эти понятия в представлении европейских путешественников сошлись вместе именно здесь в Гоби. Где-то в Гоби, не явленные миру, сохраняются засыпанный песками “Золотой Храм” ясновидящего Эдгара Кейси, “капсула времени” Елены Блаватской, мудрое наследие гобийской цивилизации германских ученых Эскарда и Карла Хаусхофера. Однако надо заметить, что местные кочевники всю жизнь прожившие на окраинах пустыни Гоби понятия не имеют обо всех этих таинственных землях, которые так желают найти европейские путешественники на их земле. Сегодня мы расскажем вам о монгольской пустыне Гоби.
              Гоби – это собирательное название громадной области высокогорных полупустынь, занимающих центр материка Азии. Большая часть Гоби лежит в пределах Монголии. Это одна из величайших пустынь мира. Монгольская Гоби растянулась огромной дугой на 1600 км вдоль границы с Китаем. Пустыня занимает площадь 1,5 млн км2, равную Аляске. Пустынные районы на протяжении вот уже 65 млн лет остаются практически безводными и неизменными.
                  Гоби – это лицо всей высокой Азии, сухой, каменной, солнечной, раскинувшейся под чистейшим небом, слепяще ярким днем, глубоким и звездным ночью. Ветер, суровый и ободряющий, вечно шелестит, звенит и шумит жесткими травами, кустарниками и редкими рощами-оазисами коренастых, твердых, как сам камень, деревьев.
                 В монгольской Гоби мало песков, гораздо больше камня. Высокие холмы барханов тянутся полосами между параллельными горными кряжами по направлению наиболее сильных ветров. Каменные массы — округленные, ступенчатые или иззубренные, точно гигантские пилы, покрыты блестящей черной коркой, называемой геологами “пустынным загаром”. Они выглядят грозно для путника и заманчиво для исследователя. Широко раскрыта здесь для глаз человека земная кора, не требуется мощной техники, чтобы проникнуть в тайны ее строения. Низкие кряжи и отроги расползаются во все стороны и рассыпаются на отдельные скалы силами выветривания.
          В Гоби лежит еще множество “костей дракона” — окаменелых скелетов вымерших животных — исполинских ящеров-динозавров, странных и огромных древнейших пресмыкающихся; разбросаны там и сям окремнелые стволы деревьев. А по сухим руслам некогда бывших потоков нередко встречаются кремневые орудия первых людей — обитателей гобийских просторов, населявших ее еще в те времена, когда каменистое сердце Азии не было столь сухим. Тогда была Гоби высокотравной страной охотничьего изобилия вроде саванны Африки и в ней паслись страусы, винторогие антилопы, носороги. Сейчас только обломки чашек из скорлупы страусовых яиц, украшенных змеевидным узором, или просверленные ее кусочки для бус белеют среди темного щебня. Была еще редчайшая находка, ныне утраченная, — череп носорога с накрепко засаженным в него кремневым наконечником копья — свидетельство искусства и мужества гобийских охотников.
С дальнейшим поднятием азиатского высокогорья климат изменился и высохла степь. Гоби стала запретной для человека до тех пор, пока не приручил он лучшего своего друга — лошадь, да могучего, приспособленного для еще более суровых пустынь верблюда. Тогда снова заселилась Гоби и осталась домом человека. Долины, заполненные могильниками из тяжких камней, встречаются повсюду, отмечая расселение древнего народа.  Известная монгольская пословица гласит: “Лучше быть хангайским быком, чем гобийским человеком”. Хангай – это горная и лесистая местность. Гобийская пустыня стала местом, где вырастали могучие богатыри, где закалялись, становились землепроходцами и воинами пришедшие сюда из богатых северных степей Хангая монголы.
Недаром в монгольских древних сказаниях, в эпосе о Гесере, воспеваются необъятные пространства пустынных степей, говорится о широко раскинувшихся «тридцати трех великих Гоби». И в настоящее время разные места здесь носят особые названия. Тихая, Лазоревая, Палевая Гоби, Гоби Черного Ворона, Узкая, Синяя Гоби. Действительно на всем гигантском пространстве, занятом великой полупустыней, можно насчитать 33 разных Гоби. Общее ощущение от каждого места поразительно точно подтверждает его название.
             Так же верно и удобно прокладывались по Гоби великие караванные пути. Ноги миллионов верблюдов веками утоптали почву, тысячи колодцев были отысканы и вырыты на протяжении многомесячного пути из Китая в Россию, в Среднюю Азию, в Тибет и Кашмир. По старым караванным дорогам пришли в Гоби автомобили. Пути многомесячной протяженности сократились до недолгих поездок, а могучие грузовики с большими запасами воды и горючего стали подлинными лайнерами пустыни, в сравнении с испытанными ее “кораблями” — верблюдами.
             Пустыня Гоби, расположенная в самом центре Азиатского материка, своей северной частью заходит на территорию Монголии, а южной распространяется на северные районы Китая. Непреодолимая полоса пустынь: Гоби, Алашань, Такла-Макан, разделяющая Азию на северную и южную, примерно по 40–42° северной широты, протянулась с запада на восток более, чем на 3500 км.
              С древних времен у китайцев существовало поверье о Земле Бессмертных, расположенной где-то в центре пустыни Шамо, американский ясновидящий Э. Кейси избрал пустыню Гоби для своих пророчеств о существовавшей некогда там колонии атлантов, Елена Блаватская в “Тайной доктрине” разместила в Гоби “баснословную Шамбалу”.
      Территория Гоби поднятая над уровнем моря на высоту около 2000–1000 метров, является самым резко-континентальным местом на планете. Температура воздуха летом поднимается здесь до плюс 40°С, а зимой опускается до минус 40°С. Ландшафт Заалтайской, Джунгарской, Восточно-Монгольской Гоби разнообразен, это не только безводная и бесплодная местность с песчаной равниной и высокими холмистыми барханами. Большую ее часть занимают обширные цветущие степные равнины, живописные скалистые горы, глинистые и каменистые гамады, обширные котловины с редкими оазисами, мелкосопочники, солончаки, такыры, высохшие гравийные сайры и протяженные зеленые саксауловые рощи. В Гоби мало песков, барханные пески занимают только 3% ее территории, зато глинистые и каменистые пустыни – гамады – занимают огромные площади.
              Несмотря на засушливый климат, в пустыне встречаются оазисы с кристально чистыми водными источниками и богатый животный мир, позволяющие постоянно проживать человеку в этих местах. В изобилии здесь водятся редкие в мире горные бараны-архары, куланы, сайгаки, дзерены и джейраны. В естественных резерватах – “островках спасения” в центре Гоби – сохранились редчайшие гобийские эндемики: единственная в мире природная популяция дикого верблюда, гобийского медведя - “мазалая.
По заключению геологов пустыня Гоби около 40 млн лет является сушей, не покрываемой за этот период морскими водами. Крупные внутренние водоемы с большими глубинами на юге Монголии, связанные с водоемами Северного Китая относятся к более древним временам. Они охватывали обширную территорию в центре Азии. Их исчезновение связывают с постепенным вздыманием всей территории, приведшей в последующем к возникновению пустыни Гоби.
            Любопытно, что в древних письменах Китая говорится, что в пустынном районе Центральной Азии, в предгорьях гор Куньлунь находится место рождения Ну и Кун – азиатских прототипов Адама и Евы. По оккультным данным, Центральная Азия является регионом, где существовали духовные центры всех рас. Безводная и непригодная сегодня для проживания человека центральная гобийская область упоминается в древних мифах как место, откуда началась наша цивилизация.
           Также малоисследованные районы Гоби с древности населялись в рассказах неведомыми чудовищами, злобными демонами, невиданными сокровищами и кладами. Одно из первых описаний Гобийской пустыни дал Марко Поло: “А пустыня, скажу Вам, Великая: в целый год, говорят, не пройти её вдоль. Всюду горы, пески, да долины; и нигде никакой еды. Ни птиц, ни зверей тут нет, потому что нечего им там есть. Но есть там вот какое чудо: едешь по пустыне ночью, и случится кому отстать от товарищей, как станет тот человек нагонять своих, заслышит он говор духов, и почудится ему, что товарищи зовут его по имени, и зачастую духи заводят его туда, откуда ему не выбраться, так он там и погибает. И вот ещё что: и днем люди слышат голоса духов и чудится часто, точно слышишь, как играют на многих инструментах, словно на барабане”.
              Человеку, не побывавшему лично в этих местах, трудно поверить в очарование выжженной и пустынной земли, способной соперничать по своей красоте с морскими пейзажами или зеленью тайги. Путешественники в Гоби единодушно отмечают необычную яркость звездного неба и множественность наблюдаемых невооруженным взглядом звезд на ночном небосводе, красочность и насыщенность осенних солнечных закатов в Гоби, своеобразие выветренных форм в красном песчанике и зубчатость отполированных скал, ощущение свободы и простора в степи. В совокупности все эти испытанные ощущения приводят к синдрому Гоби – желанию вернуться в эти места снова.